Tuesday 16 September 2014

වතුර බෝතලයත් හිලව්වට





          ඌව වෙල්ලස්සේ මිනිස්සුන්ට ගස්වල පොතු කකා වතුර බිබී ජීවත් වන්නට සිදුවූ අතීතයක් තිබිණි. ඒ 1818 කැරැුල්ලට ඔවුන් සහයෝගය දුන් නිසාවෙනි.එතෙක් ඔවුන් ගොවිතැනට හුරු එමගින් බත බුලත සපයාගත් උත්සාහවන්ත මිනිසුන්ව සිටියෝය. ප්‍රෞඩ සිංහලයන්ගේ අතීත කතාව ලියන විට පටන් ගන්නේම ඌව වෙල්ලස්සෙනි. ඒ ඔවුන් කොන්ද කෙලින් තබාගත් ජනතාවක් වූ නිසාය.

         එහෙව් සිංහලයන්ට සුද්දන්වත් අපහාස කළේ නැත. ඔවුන් කළේ තමන්ට හතුරු වූ ඒ ජන කොටස මර්දනය කිරීමය.

          එහෙත් අද රට කරවන පාලක වරිග සභාව  ඒ උදාර සිංහලයන්ට කරන නින්දාව මේ සමග ඇති පිංතූරයෙන් තේරුම්ගත හැකිය. පිපාසයට පැන් පොදක් දෙන විට සතුරු මිතුරුකම්වත් , කුල මලවත් බලන සිරිතක් මනුස්සයන්ට නැත. දෙන වතුර ටිකට හිලව්වට කිසි දෙයක් ඉල්ලන සිරිතක් මනුස්සයන් අතර නැත. පස මිතුරු සේනා දෙකක වුනත් පිපාසයට වතුර හුවමාරු කර ගැනීම යුද්ධය තුල වුවද කි‍්‍රයාත්මක මන්ස්ස ගුණාංගයකි.

           මේ පිංතූරයේ සිටින තැනැත්තා ඌව පළාතේ මහ ඇමති අපේක්ෂකයාය. ඒ මදිවාට කතරගම දේවාලයේ භාරකාරවරයාය. අතීතයේ නම් ඔවැනි තනතුරුවලට පත්වූවෝ යහ ගුණ පිරි, පංච ශීලය රකින, වැදගත් ප‍්‍රභූවරුය. එහෙත් මොහු පිපාසයට දෙන වතුර බෝතලයේ හිලව්වට ඡුන්දය ඉල්ලන්නෙකි. එවැන්නෙකු මහජන නියෝජිතයන් අතර සිටීම පමණක් නොව මිනිසෙක්ව සිටීමත් පුදුමයකි.

     ඡුන්ද ලකුණ හා මනාප අංකය යෙ¥ සිල් රෙදි 18000ක් මොනරාගල හා බදුල්ල දිස්ති‍්‍රක්කයේ බෙදා ඇති බව කියන්නේ මැතිවරණ කොමසාරිස්වරයාමය. සිල් රෙද්දක් පූජාකර රජකම බලාපොරොත්තුවන මොවුන්ගෙන් වැදගත් ශීලාචාර දෙයක් බලාපොරොත්තු විය හැකිද? බොදු බල සේනාව, රාවණා බලය, සිංහල රාවය,සිවුරු උස්සාගෙන කෑ ගැසිය යුත්තේ මොවුනට විරුද්ධව මිස වෙනත් අසරණුන්ට විරුද්ධව නොවේ. 

Thursday 11 September 2014

රාජිත ඇමතිවරයාට කල කම් පල දෙන හැටි



               රාජපක්ෂ වරිග සභාව විසින් සිය වරිගයේ යහපත තකා මුදාහැර ඇති බොදු බල සේනාව ලංකාවේ අස්සක් මුල්ලක් නෑර සිය ප‍්‍රචංඩත්වය මුදා හරිමින් සිටී. ඔවුන්ගේ නොහොබිනාකම් වලින් ගැලවී සිටීමට ලංකාවේ ඇමති මණ්ඩලයට පවා බැරිය.

           රාජිත සේනාරත්න ඇමතිවරයා බොදු බල සේනාවේ ප‍්‍රහාරයට ගොදුරුවී සිටින ලොකුම කැබිනට් සාමාජිකයාය. ඔහුට අද සිය ආරක්ෂාව පතා අධිකරණයේ පිහිට පැතීමට සිදුව තිබේ. එහෙත් රාජපක්ෂ රෙජීමයට රෙදි නැතිව කඬේ යමින් නීති විරෝධීව හා ආචාර ධර්ම විරෝධීව අග‍්‍ර විනිශ්චකාරිනී ශිරාණි බණ්ඩාරනායක මහත්මිය ඉවත් කරන ලද පාර්ලිමේන්තු විනිශ්චය සභාවේ විනිසුරුවරයෙකු ලෙස එදා හිරිකිතයක් නැතිව රාජිත පෙනී සිටියේය. එදා ඔහුද සහභාගිත්වයෙන් ඒ කල ඓතිහාසික අපරාධය හරහා අධිකරණ ක‍්‍රමයේ ඉතිරිව තිබුණු ස්වාධීනත්වයේ ප‍්‍රාණ පොදද ඉවත් කෙරිණි.

            අද ඇත්තේ රෙජීමයට අවෂ්‍ය නම් නඩු දිනවන හෝ පරදවන අධිකරණ ක‍්‍රමයකි. දෛවයේ කුරිරු සරදමක් ලෙස රාජිතට සහනය පතා යන්නට සිදුව ඇත්තේ එවන් අධිකරණයක් ඉදිරියටය. රාජපක්ෂ වරිග සභාව මුදා හැර ඇති දඩ බල්ලන්ට එරෙහිව අධිකරණය කි‍්‍රයා නොකරන බව අපට වඩා හොඳට රාජිත ඇමතිවරයා නොදන්නවා විය නොහැකිය. බුදු සමයේ දිට්ඨ ධම්ම වේදනීය කර්මය කියන්නේ ඔයාකාරයට මේ ආත්මයේදී පටිසන් දෙන පාප කර්ම වලටය. ඒ කෙසේ වෙතත් රාජිතට ජය අත්වේවා යයි අපි දෙවියන්ට බාර හාර වෙමු.